七月十九日

  经学家和法利赛人带了一个行淫时被抓到的妇人来,叫她站在中间,就对耶稣说:“先生,这妇人是正在犯奸淫的时候被抓到的。摩西在律法上吩咐我们把这样的妇人用石头打死,你怎样说呢?”他们说这话是要试探耶稣,要找把柄来控告他。(新)约8:3-6

  文士和法利赛人带着一个行淫时被拿的妇人来,叫她站在当中。就对耶稣说:“夫子,这妇人是正行淫之时被拿的。摩西在律法上吩咐我们把这样的妇人用石头打死。你说该把她怎么样呢?”他们说这话,乃试探耶稣,要得着告他的把柄。(和)约8:3-6

  文士和法利赛人自以为义,习惯性地凌驾于众人之上,想当然地高坐在审判之位。他们完全不把妇人当人看待,放开奸夫却单单拿她当庭示众,言语行为之间,没有一丝一毫的同情怜悯。

  更有甚者,他们想一箭双雕地置耶稣于进退两难的境地:

  如果,耶稣按照摩西的律法同意将妇人处死,那么,他立即触犯罗马的律法,因犹太人无权治人死罪,同时,耶稣也会失去仁慈和怜悯的荣誉。

  如果,耶稣主张宽恕明明犯了律法的妇人,那么,他就难逃践踏摩西律法的罪名,同时,也有纵容人行淫放荡的嫌疑。

  冷酷的言语行动,出自冷酷的铁石心肠。他们对妇人冷酷,对耶稣冷酷,其实,也是对自己冷酷,说那么快,他们就落入自己设计的陷阱里面了……

  坏人嘴里的过失,是自己的网罗;但义人必脱离患难。(新)箴12:13

  恶人嘴中的过错是自己的网罗;但义人必脱离患难。(和)箴12:13

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