可是我告诉你们，总不可发誓，不可指着天发誓，因为天是神的宝座；不可指着地发誓，因为地是神的脚凳；不可指着耶路撒冷发誓，因为它是大君王的京城；也不可指着自己的头发誓，因为你不能使一根头发变白或变黑。你们的话，是就说“是”，不是就说“不是”；如果再多说，就是出于那恶者。（新）太5：34-37
只是我告诉你们，什么誓都不可起。不可指着天起誓，因为天是神的座位；不可指着地起誓，因为地是他脚凳；也不可指着耶路撒冷起誓，因为耶路撒冷是大君的京城；又不可指着你的头起誓，因为你不能使一根头发变黑变白了。你们的话，是，就说是；不是，就说不是；若再多说就是出于那恶者。（和）太5：34-37
这个警告有两个主题思想。
首先，人不能妄称神的名字，这是十诫中明文禁止的。
不能随意用神的名义来起誓，如果你用神的名义起誓的话，就必须要实践你的誓言，不然就是冒犯了神的圣名。
只可惜，人连将一根头发变白变黑都不能，怎有能力和把握实践自己的誓言呢?所以，最保险就是什么誓都不起。
另外，人的话语都应该如誓言一般的诚实与有效，正如神说话不需要发誓一样，因为每一句话都是真的，都是可以实践出来的。
所以，是，就说是，不是，就说不是，这是神的性情。相反，那就是魔鬼的品性了！
如此说来，起誓与不起誓，说真话与讲假话，就不单是个人的品德问题，而是关乎灵界中善与恶的问题了。
哦，小心你口中的话语！
耶和华我的磐石、我的救赎主啊！愿我口中的言语、心里的意念，都在你面前蒙悦纳。（新）诗19：14
耶和华我的磐石，我的救赎主啊，愿我口中的言语，心里的意念，在你面前蒙悦纳。（和）诗19：14